清平乐（大石调）

清平乐（大石调）原文：

①苦空：佛教认为生老病死为四苦，又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》：“五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义。”　②剑头唯一吷：《庄子·则阳》：“夫吹筦者，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音，如吹剑环上的小孔，就只能发出细微的声音。③焦谷：烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》：“如焦谷芽，如石女儿。”颖：带芒的穗。作者在这里是说，僧人求空寂灭，是其本份，没什么大惊小怪的，也并不新奇。④蔚炳：指文采华美。这两句的意思是：你作(...)
《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。
怪得举头闻鹊喜，果然都骑相过。柳阴乘月倒金荷。疏星明耿耿，银汉静无波。
①苦空：佛教认为生老病死为四苦，又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》：“五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义。”　②剑头唯一吷：《庄子·则阳》：“夫吹筦者，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音，如吹剑环上的小孔，就只能发出细微的声音。③焦谷：烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》：“如焦谷芽，如石女儿。”颖：带芒的穗。作者在这里是说，僧人求空寂灭，是其本份，没什么大惊小怪的，也并不新奇。④蔚炳：指文采华美。这两句的意思是：你作(...)
，今日得观大人尊颜，是老拙之万幸也。您两个员外，且一壁有者。俺二人登山涉水，与君仲特来庆美，又无甚羊酒花红，真一对虚头油嘴。自家王伴哥便是，这个是兄弟白厮赖，与俺两个，是出名的旧油嘴。今有蔡顺，取至京师，俺两个也来与他作贺。俺是精光棍，又无个驴儿骑，一路上则是步行。我若走的困了，着兄弟背着我走；兄弟走的困了，我大棍子赶着他跑。你可怎生不背他？我管他死么？得也么？这厮没天理。今日大人在相府中安排筵宴，与蔡顺一家儿庆贺，又说加官赐赏。兄弟，俺偌远的走这一遭，是要口赛要吃。今日我吃的醉了。哥，你若不背着我走，我把耳朵都咬掉了你的。得也么？可早来到相府门首也。兀那小张儿，报复去，道有白厮赖、王伴哥来了也。理会的。报的大人得知：有白厮赖、王伴哥来见大人。着他过来。理会的。过去。老大儿，小人来了也，有甚么东西，拿来先吃着耍儿。且一壁有者。幸能子孝为良器，祖宗光显感洪恩。老夫蔡宁是也，这个是我夫人延氏，这个是媳妇润莲。为因延岑举荐蔡顺为官，谢天恩可怜，将俺全家儿都取到京师。今日大人在相府中安排筵宴，与俺庆贺，就加官赐赏。可早来到也。令人报复去，道有蔡顺家属来了也。理会的。报的大人得知：有蔡顺家属来了也。道有请。理会的。有请。老汉三口儿家属，来见大人。蔡员外，您且一壁有者。令人门首觑者，若蔡顺来时，报复我知道。理会的。小生蔡顺是也。有延岑哥哥，到于朝中，因此人文武兼济，弓马熟闲，圣人见喜，重赏加官，哥哥就举荐小生。谢圣恩可怜，将我一家儿，都取到京师。今日大人在相府中安排筵宴，与小生全家儿庆贺，加官赐赏，须索走一遭去。谁想有今日也？
苏李居前，沈宋比肩。
起句写元济之的衰老。元济之倚枕而卧，显得有些衰老。接以“两鬓霜”三宇，则其白发苍苍、老态龙钟之状可知。“起听”句写其生活无聊。谓其有时起来，走到廊下，谛听檐溜的喧嚣声，以消磨时光，排遣心中的郁闷，可见其生活的寂寞与孤苦。“那边”二句写其对家乡的思念。欲写元济之思念家乡，先写家(...)
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
词句 郭给事：郭承嘏，字复卿。“给事”，即给事中，是(...)
词的下片写这个女了沉浸于相思之中。“日正长时春梦短，燕交飞处柳烟低”，意思是说：既然春心已经萌动，那么只有到午梦中去会心上人，以疗爱情的饥渴，可是春梦又偏偏是那么短促，心上人杳无踪影，唯见双燕交飞，烟柳低垂。燕双飞，使人想到自身的独守空闺，徒添相思；烟柳低垂，又使人更生离愁。“垂杨只解惹春风，如何系得行人住。”说明这(...)
，今日得观大人尊颜，是老拙之万幸也。您两个员外，且一壁有者。俺二人登山涉水，与君仲特来庆美，又无甚羊酒花红，真一对虚头油嘴。自家王伴哥便是，这个是兄弟白厮赖，与俺两个，是出名的旧油嘴。今有蔡顺，取至京师，俺两个也来与他作贺。俺是精光棍，又无个驴儿骑，一路上则是步行。我若走的困了，着兄弟背着我走；兄弟走的困了，我大棍子赶着他跑。你可怎生不背他？我管他死么？得也么？这厮没天理。今日大人在相府中安排筵宴，与蔡顺一家儿庆贺，又说加官赐赏。兄弟，俺偌远的走这一遭，是要口赛要吃。今日我吃的醉了。哥，你若不背着我走，我把耳朵都咬掉了你的。得也么？可早来到相府门首也。兀那小张儿，报复去，道有白厮赖、王伴哥来了也。理会的。报的大人得知：有白厮赖、王伴哥来见大人。着他过来。理会的。过去。老大儿，小人来了也，有甚么东西，拿来先吃着耍儿。且一壁有者。幸能子孝为良器，祖宗光显感洪恩。老夫蔡宁是也，这个是我夫人延氏，这个是媳妇润莲。为因延岑举荐蔡顺为官，谢天恩可怜，将俺全家儿都取到京师。今日大人在相府中安排筵宴，与俺庆贺，就加官赐赏。可早来到也。令人报复去，道有蔡顺家属来了也。理会的。报的大人得知：有蔡顺家属来了也。道有请。理会的。有请。老汉三口儿家属，来见大人。蔡员外，您且一壁有者。令人门首觑者，若蔡顺来时，报复我知道。理会的。小生蔡顺是也。有延岑哥哥，到于朝中，因此人文武兼济，弓马熟闲，圣人见喜，重赏加官，哥哥就举荐小生。谢圣恩可怜，将我一家儿，都取到京师。今日大人在相府中安排筵宴，与小生全家儿庆贺，加官赐赏，须索走一遭去。谁想有今日也？
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗(...)

清平乐（大石调）拼音解读：

①kǔ kōng ：fó jiāo rèn wéi shēng lǎo bìng sǐ wéi sì kǔ ，yòu yǒu “sì dà jiē kōng ”zhī shuō 。《wéi mó jīng ·dì zǐ pǐn 》：“wǔ shòu yīn dòng dá kōng wú suǒ qǐ ，shì kǔ yì ；zhū fǎ jiū jìng wú suǒ yǒu ，shì kōng yì 。”　②jiàn tóu wéi yī jué ：《zhuāng zǐ ·zé yáng 》：“fū chuī guǎn zhě ，yóu yǒu hè yě ；chuī jiàn shǒu zhě ，jué ér yǐ yǐ 。”yì sī shì chuī xiāo guǎn néng fā chū jiào dà de shēng yīn ，rú chuī jiàn huán shàng de xiǎo kǒng ，jiù zhī néng fā chū xì wēi de shēng yīn 。③jiāo gǔ ：shāo jiāo de gǔ zǐ 。diǎn chū 《wéi mó jīng ·guān zhòng shēng pǐn 》：“rú jiāo gǔ yá ，rú shí nǚ ér 。”yǐng ：dài máng de suì 。zuò zhě zài zhè lǐ shì shuō ，sēng rén qiú kōng jì miè ，shì qí běn fèn ，méi shí me dà jīng xiǎo guài de ，yě bìng bú xīn qí 。④wèi bǐng ：zhǐ wén cǎi huá měi 。zhè liǎng jù de yì sī shì ：nǐ zuò (...)
《shè jiāng cǎi fú róng 》shì yī shǒu xiě bié de qíng shī 。zài gǔ dài fēng jiàn shè huì lǐ ，shēng huó shì hěn jiǎn dān de ，zuì mì qiē de rén yǔ rén zhī jiān de guān xì shì fū qī péng yǒu guān xì ，yóu yú zhàn zhēng 、yáo yì hé shì huàn ，zhè zhǒng qīn mì guān xì wǎng wǎng zhǎng qī bèi jié duàn 。gèng yóu yú dāng shí jiāo tōng bú biàn ，shū xìn wú fǎ wǎng lái ，xiàng gé liǎng dì yīn xìn quán wú ，jiù chéng wéi xǔ duō rén sī shēng huó zhōng zuì shāng xīn de shì 。yīn cǐ zhōng guó gǔ diǎn shī cí yǒu hěn dà yī bù fèn dōu shì biǎo dá bié lí qíng xù de ，jiù zhǔ tí lái shuō ，zhè shǒu shī shì hěn diǎn xíng de 。
guài dé jǔ tóu wén què xǐ ，guǒ rán dōu qí xiàng guò 。liǔ yīn chéng yuè dǎo jīn hé 。shū xīng míng gěng gěng ，yín hàn jìng wú bō 。
①kǔ kōng ：fó jiāo rèn wéi shēng lǎo bìng sǐ wéi sì kǔ ，yòu yǒu “sì dà jiē kōng ”zhī shuō 。《wéi mó jīng ·dì zǐ pǐn 》：“wǔ shòu yīn dòng dá kōng wú suǒ qǐ ，shì kǔ yì ；zhū fǎ jiū jìng wú suǒ yǒu ，shì kōng yì 。”　②jiàn tóu wéi yī jué ：《zhuāng zǐ ·zé yáng 》：“fū chuī guǎn zhě ，yóu yǒu hè yě ；chuī jiàn shǒu zhě ，jué ér yǐ yǐ 。”yì sī shì chuī xiāo guǎn néng fā chū jiào dà de shēng yīn ，rú chuī jiàn huán shàng de xiǎo kǒng ，jiù zhī néng fā chū xì wēi de shēng yīn 。③jiāo gǔ ：shāo jiāo de gǔ zǐ 。diǎn chū 《wéi mó jīng ·guān zhòng shēng pǐn 》：“rú jiāo gǔ yá ，rú shí nǚ ér 。”yǐng ：dài máng de suì 。zuò zhě zài zhè lǐ shì shuō ，sēng rén qiú kōng jì miè ，shì qí běn fèn ，méi shí me dà jīng xiǎo guài de ，yě bìng bú xīn qí 。④wèi bǐng ：zhǐ wén cǎi huá měi 。zhè liǎng jù de yì sī shì ：nǐ zuò (...)
，jīn rì dé guān dà rén zūn yán ，shì lǎo zhuō zhī wàn xìng yě 。nín liǎng gè yuán wài ，qiě yī bì yǒu zhě 。ǎn èr rén dēng shān shè shuǐ ，yǔ jun1 zhòng tè lái qìng měi ，yòu wú shèn yáng jiǔ huā hóng ，zhēn yī duì xū tóu yóu zuǐ 。zì jiā wáng bàn gē biàn shì ，zhè gè shì xiōng dì bái sī lài ，yǔ ǎn liǎng gè ，shì chū míng de jiù yóu zuǐ 。jīn yǒu cài shùn ，qǔ zhì jīng shī ，ǎn liǎng gè yě lái yǔ tā zuò hè 。ǎn shì jīng guāng gùn ，yòu wú gè lǘ ér qí ，yī lù shàng zé shì bù háng 。wǒ ruò zǒu de kùn le ，zhe xiōng dì bèi zhe wǒ zǒu ；xiōng dì zǒu de kùn le ，wǒ dà gùn zǐ gǎn zhe tā pǎo 。nǐ kě zěn shēng bú bèi tā ？wǒ guǎn tā sǐ me ？dé yě me ？zhè sī méi tiān lǐ 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ cài shùn yī jiā ér qìng hè ，yòu shuō jiā guān cì shǎng 。xiōng dì ，ǎn ruò yuǎn de zǒu zhè yī zāo ，shì yào kǒu sài yào chī 。jīn rì wǒ chī de zuì le 。gē ，nǐ ruò bú bèi zhe wǒ zǒu ，wǒ bǎ ěr duǒ dōu yǎo diào le nǐ de 。dé yě me ？kě zǎo lái dào xiàng fǔ mén shǒu yě 。wū nà xiǎo zhāng ér ，bào fù qù ，dào yǒu bái sī lài 、wáng bàn gē lái le yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ：yǒu bái sī lài 、wáng bàn gē lái jiàn dà rén 。zhe tā guò lái 。lǐ huì de 。guò qù 。lǎo dà ér ，xiǎo rén lái le yě ，yǒu shèn me dōng xī ，ná lái xiān chī zhe shuǎ ér 。qiě yī bì yǒu zhě 。xìng néng zǐ xiào wéi liáng qì ，zǔ zōng guāng xiǎn gǎn hóng ēn 。lǎo fū cài níng shì yě ，zhè gè shì wǒ fū rén yán shì ，zhè gè shì xí fù rùn lián 。wéi yīn yán cén jǔ jiàn cài shùn wéi guān ，xiè tiān ēn kě lián ，jiāng ǎn quán jiā ér dōu qǔ dào jīng shī 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ ǎn qìng hè ，jiù jiā guān cì shǎng 。kě zǎo lái dào yě 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu cài shùn jiā shǔ lái le yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ：yǒu cài shùn jiā shǔ lái le yě 。dào yǒu qǐng 。lǐ huì de 。yǒu qǐng 。lǎo hàn sān kǒu ér jiā shǔ ，lái jiàn dà rén 。cài yuán wài ，nín qiě yī bì yǒu zhě 。lìng rén mén shǒu qù zhě ，ruò cài shùn lái shí ，bào fù wǒ zhī dào 。lǐ huì de 。xiǎo shēng cài shùn shì yě 。yǒu yán cén gē gē ，dào yú cháo zhōng ，yīn cǐ rén wén wǔ jiān jì ，gōng mǎ shú xián ，shèng rén jiàn xǐ ，zhòng shǎng jiā guān ，gē gē jiù jǔ jiàn xiǎo shēng 。xiè shèng ēn kě lián ，jiāng wǒ yī jiā ér ，dōu qǔ dào jīng shī 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ xiǎo shēng quán jiā ér qìng hè ，jiā guān cì shǎng ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。shuí xiǎng yǒu jīn rì yě ？
sū lǐ jū qián ，shěn sòng bǐ jiān 。
qǐ jù xiě yuán jì zhī de shuāi lǎo 。yuán jì zhī yǐ zhěn ér wò ，xiǎn dé yǒu xiē shuāi lǎo 。jiē yǐ “liǎng bìn shuāng ”sān yǔ ，zé qí bái fā cāng cāng 、lǎo tài lóng zhōng zhī zhuàng kě zhī 。“qǐ tīng ”jù xiě qí shēng huó wú liáo 。wèi qí yǒu shí qǐ lái ，zǒu dào láng xià ，dì tīng yán liū de xuān xiāo shēng ，yǐ xiāo mó shí guāng ，pái qiǎn xīn zhōng de yù mèn ，kě jiàn qí shēng huó de jì mò yǔ gū kǔ 。“nà biān ”èr jù xiě qí duì jiā xiāng de sī niàn 。yù xiě yuán jì zhī sī niàn jiā xiāng ，xiān xiě jiā (...)
luò pò de shí hòu dōu rú cǐ háo shuǎng ，shuí bú yuàn yì gēn cóng ？
cí jù guō gěi shì ：guō chéng gǔ ，zì fù qīng 。“gěi shì ”，jí gěi shì zhōng ，shì (...)
cí de xià piàn xiě zhè gè nǚ le chén jìn yú xiàng sī zhī zhōng 。“rì zhèng zhǎng shí chūn mèng duǎn ，yàn jiāo fēi chù liǔ yān dī ”，yì sī shì shuō ：jì rán chūn xīn yǐ jīng méng dòng ，nà me zhī yǒu dào wǔ mèng zhōng qù huì xīn shàng rén ，yǐ liáo ài qíng de jī kě ，kě shì chūn mèng yòu piān piān shì nà me duǎn cù ，xīn shàng rén yǎo wú zōng yǐng ，wéi jiàn shuāng yàn jiāo fēi ，yān liǔ dī chuí 。yàn shuāng fēi ，shǐ rén xiǎng dào zì shēn de dú shǒu kōng guī ，tú tiān xiàng sī ；yān liǔ dī chuí ，yòu shǐ rén gèng shēng lí chóu 。“chuí yáng zhī jiě rě chūn fēng ，rú hé xì dé háng rén zhù 。”shuō míng zhè (...)
，jīn rì dé guān dà rén zūn yán ，shì lǎo zhuō zhī wàn xìng yě 。nín liǎng gè yuán wài ，qiě yī bì yǒu zhě 。ǎn èr rén dēng shān shè shuǐ ，yǔ jun1 zhòng tè lái qìng měi ，yòu wú shèn yáng jiǔ huā hóng ，zhēn yī duì xū tóu yóu zuǐ 。zì jiā wáng bàn gē biàn shì ，zhè gè shì xiōng dì bái sī lài ，yǔ ǎn liǎng gè ，shì chū míng de jiù yóu zuǐ 。jīn yǒu cài shùn ，qǔ zhì jīng shī ，ǎn liǎng gè yě lái yǔ tā zuò hè 。ǎn shì jīng guāng gùn ，yòu wú gè lǘ ér qí ，yī lù shàng zé shì bù háng 。wǒ ruò zǒu de kùn le ，zhe xiōng dì bèi zhe wǒ zǒu ；xiōng dì zǒu de kùn le ，wǒ dà gùn zǐ gǎn zhe tā pǎo 。nǐ kě zěn shēng bú bèi tā ？wǒ guǎn tā sǐ me ？dé yě me ？zhè sī méi tiān lǐ 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ cài shùn yī jiā ér qìng hè ，yòu shuō jiā guān cì shǎng 。xiōng dì ，ǎn ruò yuǎn de zǒu zhè yī zāo ，shì yào kǒu sài yào chī 。jīn rì wǒ chī de zuì le 。gē ，nǐ ruò bú bèi zhe wǒ zǒu ，wǒ bǎ ěr duǒ dōu yǎo diào le nǐ de 。dé yě me ？kě zǎo lái dào xiàng fǔ mén shǒu yě 。wū nà xiǎo zhāng ér ，bào fù qù ，dào yǒu bái sī lài 、wáng bàn gē lái le yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ：yǒu bái sī lài 、wáng bàn gē lái jiàn dà rén 。zhe tā guò lái 。lǐ huì de 。guò qù 。lǎo dà ér ，xiǎo rén lái le yě ，yǒu shèn me dōng xī ，ná lái xiān chī zhe shuǎ ér 。qiě yī bì yǒu zhě 。xìng néng zǐ xiào wéi liáng qì ，zǔ zōng guāng xiǎn gǎn hóng ēn 。lǎo fū cài níng shì yě ，zhè gè shì wǒ fū rén yán shì ，zhè gè shì xí fù rùn lián 。wéi yīn yán cén jǔ jiàn cài shùn wéi guān ，xiè tiān ēn kě lián ，jiāng ǎn quán jiā ér dōu qǔ dào jīng shī 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ ǎn qìng hè ，jiù jiā guān cì shǎng 。kě zǎo lái dào yě 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu cài shùn jiā shǔ lái le yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ：yǒu cài shùn jiā shǔ lái le yě 。dào yǒu qǐng 。lǐ huì de 。yǒu qǐng 。lǎo hàn sān kǒu ér jiā shǔ ，lái jiàn dà rén 。cài yuán wài ，nín qiě yī bì yǒu zhě 。lìng rén mén shǒu qù zhě ，ruò cài shùn lái shí ，bào fù wǒ zhī dào 。lǐ huì de 。xiǎo shēng cài shùn shì yě 。yǒu yán cén gē gē ，dào yú cháo zhōng ，yīn cǐ rén wén wǔ jiān jì ，gōng mǎ shú xián ，shèng rén jiàn xǐ ，zhòng shǎng jiā guān ，gē gē jiù jǔ jiàn xiǎo shēng 。xiè shèng ēn kě lián ，jiāng wǒ yī jiā ér ，dōu qǔ dào jīng shī 。jīn rì dà rén zài xiàng fǔ zhōng ān pái yàn yàn ，yǔ xiǎo shēng quán jiā ér qìng hè ，jiā guān cì shǎng ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。shuí xiǎng yǒu jīn rì yě ？
zhè shǒu qī jué ，shì dà lì shī gē zhōng zuì zhe míng zhī zuò 。quán shī (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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词的下片写这个女了沉浸于相思之中。“日正长时春梦短，燕交飞处柳烟低”，意思是说：既然春心已经萌动，那么只有到午梦中去会心上人，以疗爱情的饥渴，可是春梦又偏偏是那么短促，心上人杳无踪影，唯见双燕交飞，烟柳低垂。燕双飞，使人想到自身的独守空闺，徒添相思；烟柳低垂，又使人更生离愁。“垂杨只解惹春风，如何系得行人住。”说明这(...)
颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用典故。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”（《九日蓝田崔氏庄》）甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”，一用“住”；一沉郁，一洒脱。显示心境不同，诗境亦不同。“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。

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“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问(...)
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情(...)
《干旄》一诗，古今解其主旨之说甚多，据张树波《国风集说》所载，有十三种。各家之说，可谓洋洋大观，但其中影响较大的，也不过《毛诗序》为代表的“美卫文公臣子好善说”、朱熹《诗集传》为代表的“卫大夫访贤说”和现代一些学者所持的“男恋女情诗说”三种，恰好代表了古代经学汉学、宋学两大体系和五四运动兴起后新学的观点。推敲起来，如果从文本本身所含信息出发去理解诗旨，似乎还是“卫大夫访贤说”比较可取些。按：毛传解“四之”、“五之”、“六之”为“御四马也”、“骖马五辔”、“四马六辔”，认为“良马四之”、“良马五之”、“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。“楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”这儿，他指出了毛诗说的关键性破绽。另外，马瑞辰稽考古文献，指出：“是古者聘贤招士多以弓旌车乘。此诗干旄、干旟、干旌，皆历举召贤者之所建。”（同上）由此又可见，相比较而言，“男恋女情诗说”谓此诗写一个男性贵族青年乘车赶马去见他的情人，虽从字面上也解释得通，但不如“卫大夫访贤说”那样证据较充足一些。或许，有人会像清姚际恒那样，以为“《邶风》‘静女其姝’、《郑风》‘彼姝者子’，皆称女子，今称贤者以姝，似觉未安”（《诗经通论》）。但清方玉润《诗经原始》说得好：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”
遂迷不复。

作者介绍

陈鸿 明苏州府吴江人，字文仪，号东桥。嘉靖七年举人，官新乡知县。以权贵渐起，辞官还乡。以诗画自娱，善山水，宗米芾。